Lou

Nisi moj tip.

A i majmuna.

To su te hrišćanske vrednosti.

Jao, ja jedva čekam da čujem šta je u pitanju. Pozdrav za Nokturna, nema još albuma.

Album ili ništa!

Zna pravopis.

Koliko ima pesama, kakav je zvuk, da li vozi dobro?

Nismo pričali o zapovesti, nego o citatu. Zar tu ne kaže jasno da ništa ne treba da se gradi? Za idolopoklonstvo mislim isto, no na ovom forumu dobijem neka kao negativna mišljenja kada kažem da nisam ničiji fan. Ne postoje sa osobinama koje imaju u sadašnjem, ovdašnjem obliku hrišćanstva. Na primer, Sveti Ilija nije bio gromovnik dok mu neko nije pripisao svojstva Peruna. Šta je tu suštinski isto? I gde je pravoslavlje? Svaka izmena briše podvučen deo. Ovde pominjanjem Svetog Nikole ponovo idemo na prethodni pasus, pa ću to preskočiti, da ne dužim. Odakle ljudima ideja da nisu dostojni? Ko im to usađuje ako ne crkva? I opet time idemo nazad na citat i tako dalje, je li. I ponovo suštinsko pitanje: ako neko misli da njegova molitva "nije suštinski toliko bitna", odakle poriv da bude izgovorena? I kako funkcioniše to da postoji božanski plan koji može da menja čovek svojom molitvom, bila ona velika ili mala (u čijim god očima, po kojim god kriterijumima)?

Minus?

Voivode...

Vrtim Outside i Black Tie White Noise ovih dana i osećam se dobro.

Ja, intervjuer je elita kada se muzičar ne napije.

De si, Nidžo, šta ima?

http://www.youtube.com/watch?v=lVgk7wYeZHw

Išli smo redom unazad, zaključno sa Prekidima stvarnosti.

Ja se opuštam.

Šteta za Talvija...

Pustih ja Volju za noć profesorki klavira i horskoj pevačici kojima svakakvi žanrovi nisu strani, bez najave. Mnogo im se dopalo. - Šta je ovo? - Bolje mi je od starih albuma, oni su bili previše reggae, ovo je bolje i ozbiljnije, baš rock svirka. - Ovo baš prija. - Ovde neko opasno svira gitaru. (pičila solaža sa "Sve je stalo (u R'N'R)") - Mogla bih da ih gledam sledeći put. Š'a bilo?

Da, da, zajebah se i prebacih. Upravo zbog toga što ne proučavam Bibliju, nego uzmem tu i tamo da pročitam nešto kada me zainteresuje, čisto da vidim o čemu se radi. U ovoj sredini smo okruženi hrišćanstvom od malih nogu, svašta se provlači kroz svakodnevnicu, umetnost, medije i nekada stvari ne deluju baš najjasnije, pa mi nije strano da potražim upravo to nešto i skontam tematiku. Tako i nastaju greške, što je sasvim normalno, a drago mi je kada mi neko ukaže na iste, jer se kroz to uči. E sad, znaš i sam da nisam adventista, tako da je to tako ispalo slučajno. Konkretno, u tom delu ne postoji ništa što bi mi ukazalo na to što nazivaš potpuno jasnim. Koji je deo povezan sa citiranim? Ne moraš da opširno odgovaraš, ako znaš da navedeš poglavlje. Jedan od najvećih problema Biblije je što je toliko otvorena za tumačenje. Čak sam čuo i interpretacije deset zapovesti koje, eto, ne mogu biti nešto previše jasnije. Hajde da se obrazujem još malo. Svi ti sveci ne postoje u Bibliji, nego su neki dodati i prešli iz paganizma ovih prostora putem hristijanizacije koju je Sarma spomenuo? Da li je to onda zaista pravoslavlje? I opet - a ovo je više pitanje suštine vere nego sva prethodna - odakle ideja da je potreban ili da sme da postoji posrednik između čoveka i božanstva? Ili, da postavim to bolje - čemu posrednik? Odatle što bih rekao da nije potrebna zgrada za molitvu. Jasan mi je čin zajedničke molitve, međusobne podrške i mira koji vernici osete u tim situacijama. U suštini, otprilike i mislimo isto, samo pomalo naginjemo na različite strane. Nikada nisam posmatrao pojam crkve kao puke zajednice, jer se uvek pominje kao građevina i upravo odatle potiče moj stav. I silni novci koji idu na izgradnju istih i sve dalje... jasno ti je.

Meni je ova tema kao chessu Tool.