Jump to content

Berliner

Iskreni članovi
  • Posts

    4611
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    9

Everything posted by Berliner

  1. vidi stvarno jbt :haha:
  2. naravno da smatram rogozuba mesijom evo i bata, prvi podmesija je takodje protiv tebe "ljudima začini pomažu da svare hranu, svi začini, ne samo paprika, ali paprika očigledno to radi odlično"
  3. nekako mi je los feng sui da stolica samo jednom nogom stoji na tepihu i onaj stocic
  4. TOO EASY DAWG TOO EASY Gledaj sad, to ti je kao kladjenje - ja kazem kladimo se da bicik ima tri tocka i ti kazes ok aj kladimo se. Ja ne uspem da ti demonstiram nijedan bicikl sa tri tocka tako da ti nosis opkladu. Uopste nije bitno da li si *ti* tvrdio bilo da bicikl ima dva tocka, da bicikl ima jedan tocak, bilo cak da si eksplicitno tvrdio da bickl nema tri tocka, dovoljno je bilo samo da si cutao i pustio mene da odradim ili ne odradim svoje jer je teret dokazivanja bio na meni. Ova nasa diskusija ti je kao i svaka druga diskusija bila kao opklada, cim jedna strana nesto tvrdi i ne moze da legitimno ubedi drugu stranu, druga strana nosi pehar. Ovo bi ti bilo kao penali u fudbalu ako bi samo jedna strana sutala a druga samo branila. Ne mozes reci da je strana koja je sutala nuzno pobedila makar ne dala nijedan gol zato sto druga strana "nije ni sutala". Da bi imao pobednika uopste nije potrebno da neko pobedi, dovoljno je samo da jedna strana izgubi. Tako je u debati i u svemu drugom u zivotu.
  5. Rekao je savrseno odredjeno. Nije podrzao tvoju tvrdnju da je neprirodno samo po sebi (rekao je: "prirodnost, nam ne govori nishta konkretno o ljutom") tako da ja koji ne tvrdim ni da je prirodno ni neprirodno pobedjujem. IWINWINIWINIWINWINIWINIWINWINIWINIWINWINIWINIWINWINIWINIWINWINIWINIWINWINIWINIWINWINIWINIWINWINIWIN
  6. Evo rogozub je rekao da nije neprirodno per se. I WIN hvala rogozube
  7. Ako bismo uzeli tvoj naturalisticki argument (da je citava ljudska kultura neprirodna) i isterali ga do kraja dosli bismo do toga da nije prirodno da ljudi jedu bilo sta osim onoga sto je potrebno da prezive i budu zdravi. Onda i secer leti van recimo. edit: najbolje da se konsultujemo sa rogozubom oko ovoga u stvari ROGOZUBE SAMONUJEMO TE PRESUDI DA LI JE U PRAVU HEFEST DA JE UMERENO LJUTA HRANA NENORMALNA I ZNAK MAZOHIZMA ILI SAM NENORMALAN JA I NEPRIRODAN JER VOLIM LJUTO (UMERENO)
  8. nije samo do ukusa, zavisi i kako koje pivo, nasa piva su generalno gadna ako nisu rashladjena, ali u zapadnoj evropi i britaniji su kao voda kad su rashladjena a na temperaturi blize sobnoj su ok.
  9. ne mora da znaci, desava se da bendovi prosaraju diskografiju nekim manje ambicioznim izdanjem i onda nastave punom parom
  10. Nema veze sto nije ukus u fizioloskom smislu, covek to percipira kao jedan od ukusa. Dok naucnici nisu rekli da na jeziku nema deo za ljutinu, ljuto je bilo ukus. U aziji se ljuto oduvek i jos uvek smatra osnovnim ukusom. Ja mislim da ti previse pretpostavljas i izleces sa nekim teorijama koje ne mozes da potvrdis. Na to tvoje neutemeljeno prozivanje drugih ljudi da su nenormalni iako se ponasaju normalno i uobicajeno ja samo mogu reci - whatever. To vise govori o tebi nego o bilo kome drugom. edit: znaci po tebi je normalan samo onaj ko jede isljucivo zelenu salatu a cim krene malo da ubacuje rukolu taj je mazohista ili cim neko umesto slatkog kupusa jednom skuva kelj - mazohista. ili recimo srpski narod je znaci narod mazohista jer jedemo tursiju sto je jedna od najkiselijih stvari medju svetskim kuhinjama, ta kiselina iz tursije ti je u rangu ljute paprike po jacini nadrazaja. a kiselo nije samo po sebi nista prijatnije od ljutog, i jedno i drugo je neprijatno u cistom obliku.
  11. ja sam oduvek voleo gorko, crnu cokoladu, cokoladu za kuvanju, sa tipa pet godina sam prvi put probao sveps tonik i bio mi je super itd. u tom periodu su mi dali prvi put i pivo da probam i to mi se odmah dopalo. takodje kafu sam probao kao mali, doduse bila je sa secerom i tad mi se dopala, a sad pijem bez secera. u espreso jedino stavim malo. osim toga u kuci smo pekli masline. verovatno ste probali svi one crne smezurane na pici recimo. to kad se napravi kod kuce od svezih maslina bude prilicno gorko a i to sam kao mali jako voleo. inace nije me niko nutkao, opterecivao niti ispirao mozak sa "ovo ti je super znas" tako da je nemoguce da sam kao malo dete bio mazohisticki nastrojen i tu ti teorija odmah pada u vodu, hefeste. takodje sam oduvek voleo ljuto ima neka moja slika kako kao bukvalno beba sedim u basti i zderem sve u sesnaes veliku glavicu crnog luka. ja imam suprotnu teoriju od tebe. ja smatram da su ljudi koji tolerisu ogranicen dijapazon ukusa, tipa ne tolerisu nista gorko (ne vole masline npr), nista kiselo (turaju gomilu secera u limunadu npr), nista ljuto (tipa kad im serviras normalno napravljenu paradajz corbu bude im ljuto) pojedinci sa traumama iz detinjstva i ozbiljnim psihickim problemima. npr svi ljudi koji su tako ograniceni u ishrani koje ja poznajem su narcisoidni razmazeni egocentricni ograniceni zatucani i naprosto debilni na najrazlicitije nacine a ljudi koji su na nekom normalnom nivou u pogledu gastronomije i koji uzivaju u hrani i raznim ukusima su tipicno prijatni i uravnotezeni
  12. Hefeste, ljuta hrana ne ubija receptore, to je mit. Kapsaicin uzrokuje otupljenost cula usled overload-a, ali to je normalno i ne znaci da bilo sta umire.
  13. Ja sam to doziveo kao "koncept" tog albuma. Bilo bi preterano ponavljanje da sledeci bude na istu foru, mislim da kapiraju oni da je to no-no.
  14. Mislim ce da opet okrenu na malo ambiciozniju svirku, valjda su se dovoljno izluftirali sa poslednjim albumom.
  15. 3/10 kazemo skal i ja, jbg. ocekivali smo obojica da ce biti uzbudjenja na bar jednoj pesmi ali nista bas.
  16. najgori mi je zasad onaj muzak interlude u sredini trece pesme. neki opasan intermeco na lokalnoj tv ono kobasicijada u beloj reci
  17. evo ko oce http://tinychat.com/spin51
  18. stavovi su uvek racionalni ne moze se psiholoskim kategorijama sastaviti iskaz, psiha nema gramatiku nema reci, to je hemija mozga svi ti stavovi nose odredjenu informaciju cije je tkivo racionalno 1. teizam - znam da bog postoji 2. deizam - znam da bog postoji i mogu da objasnim zasto 3. agnosticizam - znam da ne znam da bog postoji 4. ateizam - znam da ne verujem da bog postoji mozemo da uzmemo i tvoj skuceni dozivljaj ateizma i da ga racionalno izrazimo ovako 5. gnosticki ateizam - znam da se bog X ne kandiduje za postojanje zato sto je metafizicki nekonsekventan ta informacija koju nose je podjednako racionalna u svima njima, a u praksi, u ljudskim glavama, svi oni imaju svoje belief modalitete, na nacin na koji sam objasnio u prethodnim postovima, znaci na koordinatama [znanje] x [uverenje] jedino idealni deizam nema nijedan svoj belief modalitet zato sto pociva na koncepciji cistog razuma i negira sam u svom pojmu uverenje i veru u smislu "zato sto znam ne moram da verujem" sto je naucno i filozofski diskreditovana par stotina godina stara tvrdnja. zato deizam postoji samo na papiru a u glavi samoproklamovanog deiste postoji teizam. edit: iz svega ovoga naravno ne vidimo jos uvek da je ateizam religija, smesne li tvrdnje
  19. evo skinuo sam. oce neko da slusamo skupa da komentarisemo i da se pederisemo na tinychatu ili tako nesto? ono fora tri dva jedan i pustimo svi u isto vreme i fantaziramo da smo skupa
  20. Berliner

    Fallout 3

    mozda da probas sa novim drajverima, nem pojma
  21. kul, tx
  22. lepo sam ti objasnio ne moze se po jednom parametru vrsiti klasifikacija nego po oba zato sto se oba javljaju istovremeno kod svakog coveka. niko nije samo teista ili samo agnostik jedino je samo agnostik u odnosu na datu tvrdnju (bilo koju) onaj ko nikad nije bio izlozen doticnoj tvrdnji. znaci kad je neko tabula raza u pogledu necega taj je u pogledu toga agnostik. ali ako je to nesto bog, onda osim sto je agnostik potpada i pod ateizam i to ti je ateizam u najuzem smislu, znaci neverovanje i tu nije nista "verski zasnovano" nije nista zasnovano na religiji na doktrini nego je zasnovano na ljudskoj psihi tako da ateizam nije religija. dovidjenja.
  23. edit: da dodam samo posle ovog dela - to je psiholoska nuznost za onoga ko je suocen sa nekom tvrdnjom. pre toga naravno, ne postoji nikakvo uverenje. edit: povrh svega, postoje na neki nacin i ljudi koji znaju i ne veruju na primer odredjeni ljudi cija racionalna strana mozga dolazi do zakljucka da je recimo evolucija ispravna i dokazana teorija, a cija iracionalna strana ne izvodi iz toga uverenje nego uverenje izvodi iz onoga sto im je rekla sekta. tako da oni iskreno ne veruju u evoluciju iako ne mogu nista drugo da zakljuce racionalno o poreklu zivota
  24. Belief jednostavno nije isto sto i faith, a na srpskom postoje sva sreca reci za oboje: vera i uverenje. Tako da ne lupaj. Tvoja cetvroroclana podela je simpaticna ali pojednostavljuje stvari, naprosto nije to to. Uzeo si dva parametra ("vera" i znanje), dao im dva ekstrema i prostim sabiranjem dosao do cetiri rezultata, dva ovoga i dva onoga jednako cetiri. Nisi uzeo u obzir da se jedno i drugo ne iskljucuju, odnosno da uvek postoji oboje kod coveka i da se u realnosti ovi tipovi najcesce ne javljaju u ekstremima nego u dvodimenzionalnom prostoru izmedju njih. Osim tvojih izama: - verujem tako da znam (tvoj skuceni pojam teizma, zapravo gnosticki teista) - znam tako da ne verujem (tvoj skuceni pojam 'ateizma', ali ipak ponekad ispravan - ovo se zove gnosticki ateista; ja sam gnosticki ateista u pogledu paradoksalnih tvrdnji, npr nepomirljivih i metafizicki nekonsekventnih jahveovih atributa) - "znam pa ni ne moram da verujem ni u sta" (tvoj idealni, areligiozni deizam - nesto sto ne postoji u stvarnosti ljudske psihe zato sto svako mora da veruje; i deisti su samo teisti sa specificnom doktrinom) - "ne znam pa ne mogu ni da verujem ni ne verujem" (tvoj pogresni pojam agnosticizma, zato sto mora da veruje ili da ne veruje - i jedno i drugo su uverenje, pozitivno i negativno, to je psiholoska nuznost) Mogu se javiti (i po prirodi stvari se javljaju) recimo ovakve kombinacije: - ne znam tako da ne verujem (agnosticki ateista - ovo je zapravo "pravi" odnosno "default" ateizam, a isto tako i stanje nekoga ko nikad nije cuo za boga; ja sam agnosticki teista u pogledu svih tvrdnji koje nisu paradoksalne i u pogledu svih bogova za koje nisam cuo) - ne znam *ali* verujem (agnosticki teista) @Talvi Ja bih mu dao warn za neozbiljnost i trolovanje. Vidis da postuje neke nesuvisle polurecenice i da izmislja u hodu.
×
×
  • Create New...