Bourbon Princess

Naravno da prisustvujem zato i jesam pomenula Suština liturgije jeste pričešće, jer se samo kroz pričešće obnavlja zajednica sa Bogom. Da, odlazim zbog sebe i svoje privatnosti što jeste moj način. Svi smo drugačiji i drugačije nam stvari priraju. Doduše, moja promišljanja su krajnje atipična i uopšte ne mora da znači da sam u pravu. Postoji toliko stvari sa kojim se ne slažem sa crkvom. Recimo, primera radi, njihov pogled na homoseksualizam (a i seksualnosti uopšte) i osuda istog. Svakako da neću ići u crkvu koju propoveda bilo koji oblik mržnje, a kako o svim ti stvarima propoveda sam Patrijarh, to bi trebalo da znači da ne treba da ulazim ni u jednu pravoslavnu crkvu. Zbog toga i jesu moji odlasci zbog spostvene utehe.

@ Talvi

Odlazak u crkvu jeste bitan za vernike, ali za to treba da postoji lična potreba. Bitan je u smislu obnavljanja svog mira i čeličenje molitve . Mada džaba sve to ako neko nema potrebu za odlaskom. Ne mogu da se složim sa tim "kome crkva nije majka" jer ne možeš nekog na silu naterati da izgradi takvu emociju ako je u biti ne oseća i ako se po pitanju odlaska u istu ne oseća da dobro. Ni sam Hrist ne traži od ljudi da ga ljube na silu. Takva "ljubav" nema suštinu. A i šta bi sa onim mestima koja nemaju ckvu, a vera i molitva postoji? Šta je sa onima "u izgnanstvu, bolesnicima, putnicima, paćenicima"... Da li njihova vera gubi na vrednosti time što nemaju mogućnost da odu u crkvu? Ja mislim da ne. Stalno se dešava kad sam u crkvi da postoji konstantno gurkanje, priča, smeh i došaptavanje koje meni ne prija. Samim tim gubim koncetraciju za ono zbog čega sam i došla.

Kada su već skupocena kola u pitanju, ja samo da se nadovežem. Ne mora da znači da, ukoliko sveštenik i ima skupocena kola, da su ona stečena isključivo svešteničkim radom. Imaš mnoge koji su došli sa strane, prodali svoja imanja i/ili se bave nečim sa strane tipa prodajom domaće rakije, mesa, i slično. Dakle, sveštenik ne može da ima bilo koji drugi stalni posao pored svog, ali može da da zarađuje dodatni novac nekim drugim angažovanjem.

To.

Nije romatizacija već njihova funkcija. Da li stvarno misliš da se priča o psihologiji i karakteru čoveka povela u vreme kada je ona definisana kao nauka? Posmatraš stvari isuviše plastično, po nekim nepostojećim šablonima. Kao da ne postoje finese. Samo crno, samo belo. Ne znam odakle ti ideja da bi baš na tom primeru koji si naveo sveštenik reagovao baš tako kao što ti pričaš. Ne. Sama tajna ispovesti jeste da se o tome što se ispoveda ne govori, tj. da je zabranjeno iznositi bilo šta što je ispovedano u javnost. Zbog tog istog razloga ljudi samovoljno i odlaze na ispovest. Postoje razne druge ustanove koje rešavaju problem nasilja u prodici. Ne znam zašto bi se taj isti rešavao u crkvi. Ispovest = ispovedanje grehova ukoliko neko smatra da ih ima i želi da se tog tereta oslobodi. Ne mora uopšte da znači da se sve svodi na davanje saveta. Imam iskustvo i ne moram da zamišljam. A ako već poznaješ takav slučaj, zašto ga ne prijaviš i rešiš problem? Biće raščinjen i uklonjen sa svoje pozicije. Tako se to radi. Koji svi? Ponovo generalizuješ i govoriš kao da poznaješ sve sveštenike, pa možeš da kažeš da su svi tihi. I ako već ne znaš pouzdano, zašto onda pričaš o tome. Ne znam kako iko normalan može da zažmuri i opravda pedofiliju na bilo koji način. Čini mi se da ponovo generalizuješ.

<3

http://www.vijesti.me/kultura/pjesnici-gradskom-trgu-citaju-poeziju-nikola-vranjkovic-specijalni-gost-clanak-119018

Uskrs je pomerljiv praznik. Katolički se računa po gregorijasnkom, kod pravoslavaca po julijanskom, a kod jevreja po lunarnom kalendaru. Kod katolika, Uskrs mora da bude između 22. marta i 25. aprila jer se određuje kao prva nedelja koja pada nakon 14. dana lunarnog meseca. Tj “Uskrs pada u prvu nedelju, nakon punog Meseca, posle prolećne ravnodnevice”. Zbog razlike od 13 dana, kod pravoslavaca Uskrs je uvek između 4. aprila i 8. maja po kalendaru koji svakodnevno koristimo. Međutim, pravoslavni Uskrs zavisi najpre od toga kada pada jevrejski praznih Pasha, pošto pravoslavni nikada ne može da bude pre Pashe. Veza ovog praznika sa hrišćanstvom i Uskrsom potiče od Jevanđelja. Po Jevanđelju, Hrist je raspet tokom Pashe, a vaskrasao u nedelju. Prema tome, Tajna večera bila je pre raspeća pa Uskrs nikako ne može da nastupi pre Tajne večere, tj. pre Pashe. Lunarni kalendar je dosta drugačiji i komplikovaniji od julijanskog i gregorijanskog. Zasnovan je na kretanju Meseca za razliku od kalendara koji su zasnovani na kretanje Zemlje oko Sunca. Kada se sračuna kada tačno pada Pasha, zna se kada pada pravoslavni Uskrs.

Možda zbog izolacije od sveta. Meni nekako dođe teže ostati pribran ovde, u svetu, gde si izložen svakakvim stresovima i neprijatnostima. Ako smo već uzeli za primer sveštenike, a možemo uzeti bilo kog čoveka za primer, koji imaju svoje bračne probleme, porodicu, decu, susreću se sa raznim oblicima nečijeg ludila i dužnost im je da od tog ludila izbave... pored svih tih životnih problema koje je teško sve navesti i nabrojati treba ostati pribran i čovek za primer jer te zbog tvog poziva i uniforme koju nosiš svi primećuju. Monah ne razmišlja o svom potomstvu, da li će imati da nahrani svoju decu, plati račune itd. Po meni je, iskreno, sveštenička uloga dosta teža. Daleko od toga da umanjujem vrednost monaštva. Sama činjenica da se odričeš svega telesnog i radiš na samom sebi i ukroćenju sopstvenih misli je jedna težina. Ali ona ne povlači probleme modernog doba. Tako je. Uzela sam pravoslavlje za primer jer se povela priča o tome da je ovo tema o pravoslavlju Da. Baš to. Svako vidi ono što želi da vidi.

Glavna svrha sveštenika jeste da služi narodu. Mnogi ne razmišljaju o tome koja je to vrsta posla i posmatraju samu na vršenje krštenja, svadbi, opela i slično. Napomenula bih da, pored svih tih dužnosti koje imaju, jeste i dužnost duhovnika. Dakle, sveštenik je neko kod koga ljudi samovoljno odlaze i govore o stvarima koje ih, u suštini, tište. Kako su sami ljudski životi kompleksni i životne priče različite, to povlači i razgovor o krajnje neprijatnim stvarima. Sveštenik će znati tvoje stanje u kući, slučaje zlostavljanja, laž, prevaru, preljubu itd, a ujedno će ostati osoba koja će ti posle ući u taj isti dom i tretirati te kao da priča o svim tim stvari nije ni postojala. I neće postojati samo tvoja priča, već priča još ne znam kog broja ljudi. Kao što sam rekla predhodno, razni će ljudi dolaziti sa raznim svojim demonima i jedan čovek sve to treba da podnese i nosi sa sobom. Kada sagledam njihovu ulogu kao jednu od takvih, ne deluje mi ni malo naivno. Nije to uloga psihologa koliko je, kao što i samo ime kaže, uloga duhovnika. Neko ko će te podsetiti na to da treba ostati smiren, strpljiv, da treba pronaći ljubav i za onog ko ti čini nažao. Ne znam koliko banalizujem, ali samo se trudim da objasnim jedan od aspekata funkcije sveštenstva. Monaštvo je jedna sasvim druga priča jer u monaštvu ti ne služiš nikom drugom sem Bogu i posvećen si usavršavanju sebe samoga što ne povlači probleme sa kojima se susreću ljudi iz sveta. Kada pomenu sve one ideje koje nisu ideje "duhovnog spasenja", ta priča se povela na nekoj od predhodnih strana. Dešava se, na žalost, sve i svašta... i u sveštenstvu i u gore pomenutom monaštvu i u crkvi. To, po celoj ideji pravoslavlja i hrišćanstva generalno, ne bi trebalo da bude tako. Mislim da svi imamo svest o tome. Ali tako je. U suštini, dešava se sve ono što se dešava i u ostalim profesijama, samo što, kada se to isto dešava u crkvi, predstavlja jednu kontradiktornost. Ljudi su ljudi i samim tim kvarljiva roba, bili oni sveštenici, lekari, advokati ili metalostrugari. Ne vidim zašto bi njihova dela uticala na bilo čiju religioznost. Ako već na situaciju ne mogu da utičem, a sama moja religija nalaže da ne osuđujem, onda ja, kao vernik, treba da se potrudim da se ponašam u skladu sa onim u šta verujem. Može samo da mi bude žao što stvari nisu u skladu i da se ja trudim da dam dobar primer ako već neko kome je to dužnost ne daje. Slažem se. Bez obzira na svoju religioznost, postoje stvari u kojima se ne slažem sa religijiom kao ni sa mnogim idejama crkve i samih njihovih predstavnika i pripadnika. Meni dođe bezveze kada čitam srčane komenetare pripadnika svoje religije, iz prostog razloga što samo izazivaju kontraefekat kod bilo koga ko iste i čita. Po meni sama ta srčanost nije u skaldu sa samom idejom pravoslavlja. No, ne može se sa svakim diskutovati jer nije svako za diskusiju raspoložen i spreman, a, recimo, stalno je tu da povede razgovor na temu. Pogotovu je to teško u momentima kada se generalizuje i posmatra na stvari crno-belo. Prosto dok čitam kako su "svi popovi lopovi" ili kako su "svi ateisti 100 puta gori od..." i slične izjave, mene to samo podseti na ono "sve su žene kurve". Nije mi jasno da neko zaista može da ima takvo razmišljanje koje lupa tačku na svaki mogući dalji razgovor.

MAURICE VAN ES PHOTOS FOUND AFTER SANDY 2013 (klik na linkovano ime autora, zatim u levom meniju klik na FOUND) These photos were found after the passing of Hurricane Sandy and re-photographed again by the people who found them. All these pictures are now collected on a Facebook page in order to find their original owners. For a lot of people, the photos are the only possession that has been left after the storm.

<3 "Maybe you weren't ready for that ... but your kids are going to love it."

Bravo Meni bi možda najbolje rešenje bilo da se napravi serija. Mislim da bi tako, kroz delove, moglo dobro da se obradi priča (meni lično najrađe iz prvih fallouta)

Milane, ne bih ja tebe. Zamolila sam ga da mi edituje nespretno kucanje

Šta pričaš ti? Ne. Opet ne. Film je baš po atmosferi apsolutna dimenzija X u odnosu na igru o kojoj je reč, a da bi se dotična atmosfera postigla, potrebna je određena estetska vrednost koja ne odgovara falloutu ni u jednom segmentu. E, jbga. To je svakako tako kako jeste i na šta se ne može uticati. Odjava.

matt snjima novi album <3

Dejv, imaš pečeve na netu. Samo učukaj šta ti treba, skini, instal i sve će raditi kako treba