oʞɾoƃ

Uff, big shoes to fill ako će ga nazvati Black Meddle pt. III.

Bio i ostao najbolji Satyricon.

Ovo baš zvuči kao neko ko prihvata odgovornost za svoje postupke. Dajem mu šest meseci pre nego što se ponovi ovakav skandal.

Ovaj bend se spominjao ovuda, poljski Darkspace worship, debi album izlazi početkom decembra. Zvuči obećavajuće:

Malo su se slegli utisci posle besomučnog vrtenja (last.fm kaže da sam ga obrnuo više od 25 puta), tako da sad već mogu da dam detaljniju ocenu. Ono što najviše čini Teitanblood jedinstvenim - atmosfera - je ovde ostalo maltene netaknuto od prošlog albuma, što je svakako i najbitnije. Produkcija je prljava i močvarna kao i na prethodnim izdanjima. Kompozicija je takođe malo svedena u odnosu na Death i omogućava rifovima da dođu više do izražaja, što je izrodilo prave "hitove" poput Leprous Fire. Međutim, nekoliko stvari je uticalo na to da album ne dostigne visine prošlog (što je ruku na srce bilo teško i očekivati). Prvo, meni lično ne odgovara ovaj kraći format pesama, jer mislim da Teitanblood najviše sija u monstrumima preko 10 minuta, kao što su Sleeping Throats of the Antichrist ili Purging Tongues. Drugo, mislim da vokali ne dolaze dovoljno do izražaja, što je velika šteta. Treće, ima za moj ukus malo previše solaža i tih nekih 80s momenata koji će sigurno odgovarati old-school manijacima, ali meni blago razvodnjavaju ritualnu atmosferu albuma. Sve u svemu, i dalje domaći zadatak za većinu death metal bendova današnjice, ali s obzirom na maestralni Death i fantastične EP-jeve, kao i činjenicu da smo čekali album celih 5 godina, ne mogu da dam više od 8/10.

Ne znam o čemu pričaš bukvalno, meni prva tri albuma imaju savršenu produkciju.

Igralom zvuči kao banja u Mađarskoj

Ako volite Sorhin, ne slušajte me definitivno, pošto ni njih ne volim

Preslušah par puta novi album, u suštini težak prosek. Da mi je neko pustio bez da mi kaže o kom bendu se radi, rekao bih da je u pitanju drugorazredni worship norveške škole i ništa više. Replay value nula.

Preslušah jutros, nije mi nešto posebno iskreno.

Ni meni, čak furaju iritantnije elemente drugog talasa.

Kakva bre elita, imaju jednog jedinog lika koji je konstantan u postavi... Ovo ostalo sve hired guns. Čak i Attila.

Ordo ad Chao najbolji Mayhem.

"Hristos jeste postojao" samo po sebi ne znači ništa, jer ako ne znamo gde je čovek rođen, kada je rođen i šta je zaista propovedao, koja je razlika između postojanja i nepostojanja? Možemo samo da kažemo da je živeo neki prorok po imenu Yeshua i to je to. A korumpiranu organizaciju zvanu SPC danas maltene i nema smisla razmatrati iz neke teološke ili religijske prizme, oni su više tema za sociologe i politologe...

Nisam rekao da Hristos nije postojao, već da njegovo postojanje nije nepobitno utvrđena istorijska činjenica. Vanbiblijska svedočanstva o Isusu ne postoje pre 90-ih godina 1. veka, tj. dve generacije nakon njegove smrti, kad god da je to bilo (jer nije sigurno ni koje godine je Isus razapet, osim što znamo da nije 33. NE). Savremenih svedočanstava nema. Međutim, ne nameravam da nastavljam sa tobom cirkularne diskusije iz kojih ti u bilo kom trenutku možeš da izađeš i tražiš da položim ispit iz određenog gradiva pre nego što nastavimo, a da pritom izbegavaš odgovore na konkretna pitanja.

Iskreno ne mogu da slušam ništa što nije Teitanblood bar do srede, ali pokušaću negde da uglavim i ovo

Postoji jedan naziv pesme koji savršeno opisuje atmosferu ovog albuma, a to je "Swarming Vulgar Mass of Infected Virulency". Krajnje neočekivan album, nakon nemoguće slojevitog i komplikovanog Death, dolazi album koji je potpuni povratak korenima, bez imalo gubitka močvarne, zagušljive atmosfere. Rano je još za bilo kakva poređenja, ali sigurno neću vrteti ništa drugo narednih par dana.

https://ehlder.bandcamp.com/album/nordabetraktelse Projekat Graavehldera iz Armagedde, topla preporuka s moje strane. Stari dobri second wave sa nešto malo paganskih upliva.

Odlična preporuka, ne bih nikad očekivao da će me toliko oduvati post-black album.

Inspirisan diskusijom koja se vodila na prethodnim stranama, upravo sam završio knjigu svetski priznatog istoričara Robina Lejna Foksa na temu istorijske potkrepljenosti Biblije. Meni su najzanimljivija bila sledeća saznanja, a vi sami izvucite zaključke: STARI ZAVET (pre-hrišćanska verovanja) Prvorodni greh nije starozavetni koncept. U pitanju je tumačenje sv. Avgustina na bazi Pavlove poslanice Rimljanima, za koju se kasnije ispostavilo da je pogrešno prevedena sa grčkog na latinski u tom ključnom delu. Dve knjige proroka Isaije su pisane od strane dva, možda čak i tri različita čoveka i to sa više od sto, a verovatno i dvesta godina razmaka. Na jednom mestu u Petoknjižju Bog eksplicitno izdaje naredbu da se tekstu ništa ne dodaje niti oduzima. Međutim, tekstualnom analizom postaje evidentno da je i samo Petoknjižje s vremenom proširivano i menjano. Nijednom rečju se u Starom Zavetu ne predskazuje Isusovo rođenje. Sve veze koje su hrišćanski teolozi pokušali da stvore između Starog Zaveta i Isusovog rođenja su opovrgnute. Jevrejima iz tog vremena bi bilo potpuno nezamislivo da Mesija, kada se pojavi, može da prođe kroz patnju, raspeće ili vaskrsenje. U knjizi o Jovu Satana nije predstavljen kao nezavisni entitet, već Božiji agent i tužilac. Hijerarhijski odnos je savršeno jasan u korist Boga. NOVI ZAVET (hrišćanska verovanja) Jevanđelja po Mateju i Luki su u direktnoj suprotnosti po pitanju Isusovog rođenja. Ako verujemo Mateju, Isus je rođen za vreme vladavine Iroda, koji je umro 4. godine PNE. Ako verujemo Luki, Isus je rođen za vreme prvog cenzusa u Izraelu, koji se desio 6. i 7. godine NE. U svakom slučaju je izvesno da Isus nije mogao biti rođen 1. godine NE i da samim tim nije imao 33 godine kada je razapet, a da mi već dva milenijuma računamo vreme od nepostojećeg događaja. Josif nije imao nikakav razlog da ode u Vitlejem ("Davidov grad") radi rimskog cenzusa, čak i da jeste bio direktan potomak Davida. To znači da ni Isus nije imao razloga da se rodi u Vitlejemu, osim što je to bilo zgodno izmisliti iz mitskih razloga. Priča je suštinski nelogična iz tri razloga: 1) jer znamo da su Josif i Marija noćili u krčmi kada je Isus rođen, što podrazumeva da u Vitlejemu nisu imali imovinu, a Rimljani su cenzus sprovodili isključivo prema mestu imovine koju neko poseduje 2) čak i da Josif jeste morao da ide zbog cenzusa u Vitlejem, Marija ne bi imala nikakav razlog da ga prati, jer znamo iz drugih savremenih spisa u Egiptu da je glava porodice mogla da uradi cenzus za sve 3) Galileja je za razliku od Judeje u ovom periodu imala nezavisnog vladara, što znači da čovek iz Nazareta nije ni bio podložan rimskim cenzusima niti porezima Pontije Pilat nije znao ni hebrejski ni aramejski, a Isus nije znao ni grčki ni latinski. To znači da njih dvojica nisu mogli da razgovaraju bez prevodioca, a potonjeg ne spominje nijedno od kanonskih jevanđelja. Ne postoji ništa u jevanđeljima što ukazuje na to da je Isus želeo da njegove reči završe u nekakvom Novom Zavetu, niti je pokazao ikakvu želju da njegovo učenje ostane zapisano na bilo koji način. Sva četiri jevanđelja su u međusobnom sukobu i po ruti kojom se Isus kretao tokom života, i po njegovim izjavama, i po važnim datumima u priči - zapravo, jevanđelja se ne slažu čak ni oko datuma Isusovog raspeća. Najranija pisma i poslanice iz Novog Zaveta su zapravo starija od samih jevanđelja. Sveti Petar izvesno nije autor Petrovih poslanica, s obzirom da je stil grčkog jezika upotrebljen u istim nemoguće visok za prostog ribara iz Galileje. Matej nije autor Jevanđelja po Mateju. Pavle nije autor poslanica Timoteju, Titu i Jevrejima. Vrlo je upitno da li je Judina poslanica autentična. Epizoda Novog Zaveta u kojoj Isus izgovara čuveno "onaj koji je bez greha, neka baci prvi kamen" se ne nalazi u najranijim sačuvanim hrišćanskim kodeksima iz 4. veka, niti se spominje u bilo kojim ranohrišćanskim pisanim materijalima kao primer. Novi Zavet kao takav je bio potpuno nedefinisan skup tekstova sve do 4. veka. Tek tada su počele prve rasprave na temu kanonskih spisa. Apostoli u svojim pisanjima skoro isključivo citiraju grčke prevode Starog Zaveta, koji su prepuni grešaka, a negde i sami namerno menjaju značenje teksta da bi uklopili Isusa u njih. Negde čak i brkaju proroke. Hrišćanstvo prihvata i opravdava koncept ropstva. Pavle čak eksplicitno kaže da robovi koji su Hrišćani treba da prihvate sudbinu koja im je dodeljena i čak da "utoliko bolje služe", što je u Americi korišćeno kao Božije opravdanje za ropstvo sve do Građanskog rata.

Nije 15. nego 29. novembra i nije album nego EP. Osim toga si sve tačno rekao.

Stvarno je ful neprijatno koliki su fegeti Hultén i Zaars.

Lagani upad u top 10 albuma ove godine. Black metal kakav treba da bude.

Pogledaj svoje odgovore na poslednje dve strane, pa će ti biti jasnije. Većinom se svode na "nisam siguran da li razumeš pojmove koje koristiš", "imaš tu informaciju u toj i toj knjizi" i "već sam pričao na tu temu". A kada postavim vrlo konkretno pitanje - da li Bog aktivno menja zemaljske ishode kao posledicu nečije molitve - dobijem ovakav odgovor: "Бог зна последице наше слободне воље. Дакле слобода је нешто што је веома важно, али свакако да нама остаје могућност молитве. А да ли је добро да добијемо одговор на молитву, то је сад нека комплексна прича." Prema tome, ne znam na koji način sam ja taj koji ostavlja otvorena pitanja i izbegava/ne zna kako da odgovori. A otvaram nova pitanja u nadi da ću dobiti bar jednom jasan i razumljiv odgovor.