Guest sheol Posted June 8, 2010 Report Posted June 8, 2010 (edited) То да не познајем терминологију је твој став и твоје тврђење. Доказујеш на основу циркуларне логичке грешке. Да ли ја разумем или не разумем терминологију можеш да питаш Владана Перишића, Радомира Поповића под чијим крилом пишем и публикујем. Знајући да Ти студираш Богословију срочио сам текст, дакле, текст није упућен било коме, ти си адресат, рачунам на твоју ерудицију и интелигенцију. Одбацивањем Догме одбацујеш целокупно Учење које иа фундаменте у Догматици, тако дајеш повода за атак неупућених. Укратко... воздвизање Богу - упућује се Богу; патронство - "заступништво"; идолатризација - поистовећивање створеног са Творцем (у овом случају), давање значаја нижем роду, врсти; проносе - пројављују, преносе, гласници у баналном смислу; раде - споран моменат, погрешан израз, имају моћ даровану од Бога без Којег ништа не раде; началства, монархијанство - прoблематика при којој долазимо до хијерархијског "слагања" унутар Тројице, анђеоских редова, "бестелесних сила" (отачким речником)... ; пробабилност - могућност Сматрам да је ово најуопштеније што се може рећи, ово је најрудиментарније, донекле и лоше, тумачење, крајње банализовано и апсурдизовано. Сматрам да и Ти то мислиш. Понављам, нисам у диспуту са тобом већ у чистој полемици. С поштовањем, Sheol Edited June 8, 2010 by sheol 3
oʞɾoƃ Posted June 8, 2010 Report Posted June 8, 2010 S poštovanjem, samo na ovoj strani si upotrebio 50 tuđica koje su potpuno neopravdano upotrebljene. Ako je to jezik kojim se projavljuje Božja misao, odlično, onda će ona i ostati u krugovima u kojima se ti nalaziš, a koji, paradoksalno, već sasvim dobro to poznaju. Atak? Erudicija? Probabilnost? Disput? Gori si od najuobraženijih studenata filologije. A rečenica tipa "mora se na akademskom nivou poznavati materija o kojoj se raspravlja" je najobičniji kvaziintelektualizam za koji sam mislio da je propao zajedno sa sholastikom. Znanje i veština se upravo ispoljavaju u sposobnosti svođenja na rečnik najšireg opsega u društvenom smislu, POGOTOVO kad je crkva u pitanju, koja po difoltu treba da prenosi neku Božju misao do svih slojeva društva. Ili je njihovo da veruju, a vaše da raspravljate? Već je to probano u istoriji, pa nije uspelo. 6 1
Guest sheol Posted June 8, 2010 Report Posted June 8, 2010 (edited) "...mora se na akademskom nivou poznavati materija o kojoj se raspravlja..." Нисам тако рекао. Речено је да дискусија која решава проблем треба да буде ,ако је озбиљна, језички академска а не да треба да се прича на академском нивоу. Овоме у прилог иду и године које имамо. Намера је била да напишем критику а не демагогију. Слажем се са тобом, али те исправљам зато што нисам писао о језику којим се пројављује Бог. Није ми била намера да пишем да бих збунио или истакао себе. Туђице су употребљене не да бих се "уобразио" већ да бих упутио на одређене тачке. Уз то што нисам вандализовао ("дифолт") језик него користио опште прихваћене блогове који нису ,у начелу, туђице. Подржавам да језик треба да буде прост да би био разумљив. Нисам писао схоластички, критика и пројава мисли Бога није исто. Да смо се дотакли одређене теме дискусија би била другачија, језички упрошћена, да би сви могли да разумеју о чему се прича . Текст је упућен колеги, не "широкој маси". Пробано у историји јесте и успело је (дела Атанасија Великог, Иринеја Лионског, Василија Великог, Григорија Паламе, Никодима...). Иначе, схоластика није квазиинтелектуализам (Тома Аквински, Анселмо К...). У начелу се слажем са тобом и драго ми је да си упутио на овакав начин изражавања. Једино чему се противим јесте то што је питању критика за коју је овакав стил прихватљив. А и сарказам ти није на месту. Edited June 8, 2010 by sheol 1
рогозуб Posted June 8, 2010 Report Posted June 8, 2010 (edited) prvo, jedan plus gojku x) Доказујеш на основу циркуларне логичке грешке. Да ли ја разумем или не разумем терминологију можеш да питаш Владана Перишића, Радомира Поповића под чијим крилом пишем и публикујем. Знајући да Ти студираш Богословију срочио сам текст, дакле, текст није упућен било коме, ти си адресат, рачунам на твоју ерудицију и интелигенцију. Одбацивањем Догме одбацујеш целокупно Учење које иа фундаменте у Догматици, тако дајеш повода за атак неупућених. Сматрам да је ово најуопштеније што се може рећи, ово је најрудиментарније, донекле и лоше, тумачење, крајње банализовано и апсурдизовано. Сматрам да и Ти то мислиш.Понављам, нисам у диспуту са тобом већ у чистој полемици. a shta ja smatram? da ti imash nekih problema. kako drugachije objasniti ovo glupiranje sa gadjanjem terminima.. vecj rekoh, kad budesh pisao normalno, dobicjesh od mene odgovor.. Edited June 8, 2010 by рогозуб 1
Guest sheol Posted June 8, 2010 Report Posted June 8, 2010 Тренутно сматрам да ми је највеће глупирање што дискутујем са тобом. До твог одговора ми у овом моменту није стало јер се упорно држиш једне ствари. Нормално или не, избегаваш враћање на започету тему. Маркирањем речи нећеш ништа постићи. Већи проблем је у теби зато што тражиш длаку у јајету уместо да се вратимо на нормално и уобичајено постовање. Сходно томе, одустајем од даље расправе која ми одузима време. Када се на тему Православља врати здраво причање моћи ћемо да разговарамо.
Guest sheol Posted June 8, 2010 Report Posted June 8, 2010 Да искористим прилику да се извиним свима који добронамерно долазе на тему и силом прилика бивају натерани да читају постове који немају везу са тематиком. Као по неписаном правилу, уместо дискусије, ми се свађамо . Да цитирам један давни пост Morbid God-a "Prekidam svaku diskusiju sa tobom", пост пун памети.
-con-struc-tor- Posted June 10, 2010 Report Posted June 10, 2010 Да, под општом именицом "Хришћани" требало би да извршиш ексклузију. Овако се губи смисао дискусије јер исправно је рећи и "Хришћани имају две Свете Тајне". Исправно је рећи зато што су и Протестанти Хришћани али не исповедају исту Веру као Православни. Правиш проблем toto genere који прави забуну. Ниси конкретно дефинисао премису. Овако може дођи до забуне per multa. Неко ко ово чита а шпекулише, до Истине може доћи s'exposer un hazard, а то апсолутно није допуштено у Православно догматско-канонској пракси. Теологија није ludibrium. Дакле, Хришћанство по твојој премиси може да буде и теургија sic! која постоји као парасинагога. Теологија, Православна, је концизност in corpore. Не, Гојков сарказам није на месту. "Правиш проблем toto genere који прави забуну." Дакле, неко прави проблем, а онда проблем прави забуну. Заправо се може одмах рећи да се прави забуна, тим пре што је и контекст "речит". Зашто не рећи просто: "Настаје забуна"? Па зато да се ућари прилика да се употреби латински израз. Али то је ситница. "Да, под општом именицом "Хришћани" требало би да извршиш ексклузију." (Да не мислиш можда на општи појам? Ако не мислиш, грешиш.) Па онда пример, као да у пасусу нема већ пет реченица које описују ту логичку грешку. Даље: "Ниси конкретно дефинисао премису." "Овако може доћи до забуне per multa." Све ово се може рећи и овако: "То се не односи на све хришћане." Или: "Унутар хришћанства постоје цркве са различитим учењима." "Теологија, Православна, је концизност in corpore." Особина коју свако може пожелети. "Теологија није ludibrium." Онда јој је жао што си одабрао да је браниш својим фетишизираним језиком. Из твог текста се чита скоро оргазмичко задовољство, што не би било лоше да се оно не крије иза лицемерне скромности. Зато твоје упорно "с поштовањем" боде очи. Епик фејл. 1 1
рогозуб Posted June 10, 2010 Report Posted June 10, 2010 Тренутно сматрам да ми је највеће глупирање што дискутујем са тобом. До твог одговора ми у овом моменту није стало јер се упорно држиш једне ствари. Нормално или не, избегаваш враћање на започету тему. Маркирањем речи нећеш ништа постићи. Већи проблем је у теби зато што тражиш длаку у јајету уместо да се вратимо на нормално и уобичајено постовање. Сходно томе, одустајем од даље расправе која ми одузима време. Када се на тему Православља врати здраво причање моћи ћемо да разговарамо. to mogu ja da se vratim, a ti bi trebalo da pochnesh. 1
Guest sheol Posted June 10, 2010 Report Posted June 10, 2010 (edited) Хвала на речитој и културној критици и корекцији. Драго ми је да је неко сео и написао нешто образложено и едукативно. "Да не мислиш можда на општи појам? Ако не мислиш, грешиш." Да, мислио сам на општи појам, погрешно сам се изразио. Мада, није у питању "појам" у простом смислу речи. "а онда пример, као да у пасусу нема већ пет реченица које описују ту логичку грешку" Примери су наведени да би се слабије упућени информисали о грешци уопштавања. "Онда јој је жао што си одабрао да је браниш својим фетишизираним језиком. Из твог текста се чита скоро оргазмичко задовољство, што не би било лоше да се оно не крије иза лицемерне скромности. Зато твоје упорно "с поштовањем" боде очи." Не верујем да "јој је жао". Језик није фетишизиран, латински изрази су употребљени због других разлога. Није у питању лицемерна скромност већ поштовање свакоме ко издвоји време да прочита написано. Текст је лишен лицемерја и "оргазмичког задовољства", бар са моје стране. То је твоје мишљење које поштујем. "Епик фејл." ?! Моја једина примедба "to mogu ja da se vratim, a ti bi trebalo da pochnesh." Занима ме мишљење на тему апокатастазе. Волео бих да поведемо разговор на ту тему. Занима ме та тема и било би ми драго да чујем друга мишљења. Edited June 10, 2010 by sheol
C.A_R.I.A. Posted June 10, 2010 Report Posted June 10, 2010 (edited) Ej Sheol,мислим драго ми је да си се вратио овде. Генерално се слажем са оним што си рекао. Мислим са оним делом што сам разумео. Претера га брате са разним изразима. То је океј што пишеш да је нешто са поштовањем,али то на интернету добија други,готово иронични смисао (океј,не желиш то,нема проблема)... Али овде је и минимум културе - пуна капа.Тако да сваки "вишак" културе некада може изгледати безвезе.Зависи од контекста ствари,наравно. Јао немој о апокатастази брате,па само то ниси требао,сад настаје гадна расправа,а не дијалог.... Eво мало интересантних видео снимака In the loving memory of saint ava Justin Popović,from Ćelije Monastery,Serbia,part 1 Edited June 10, 2010 by CA_RIA
Guest sheol Posted June 11, 2010 Report Posted June 11, 2010 "...сад настаје гадна расправа,а не дијалог..." Ма, занимају ме мишљења а не "гадна расправа" , та тема је контроверзна, интересује ме да прочитам шта други мисле о томе.
Guest sheol Posted June 11, 2010 Report Posted June 11, 2010 (edited) Занима ме шта други мисле о томе а не "гадна расправа" Edited June 11, 2010 by sheol
C.A_R.I.A. Posted June 12, 2010 Report Posted June 12, 2010 (edited) Ма, занимају ме мишљења а не "гадна расправа" 99% људи са форума нема појма шта је то.Од тих 1%,99% више и не долази на ову тему због разних расправа и осталог.Дакле,твоја публика је 0,01 посто људи,тренутно се то своди на рогозуба и можда још неког. Боље питај овде ту више људи знају о томе http://www.verujem.org/forum/ http://www.pouke.org/forum/ Ево још мало интересантних снимака Please pray for us,we are praying for the suffering Serbia Edited June 12, 2010 by CA_RIA
рогозуб Posted June 13, 2010 Report Posted June 13, 2010 Боље питај овде ту више људи знају о томе http://www.verujem.org/forum/ http://www.pouke.org/forum/ hahaha x) ljudi na ovim forumima nemaju pojma o hrishcjanstvu/ pravoslavlju, a ovaj prvi chak promovishe vrlo iskrivljenu, i potpuno nepravoslavnu verziju nekakvog "hrishcjanstva". 1
feyd Posted June 14, 2010 Report Posted June 14, 2010 hahaha x) ljudi na ovim forumima nemaju pojma o hrishcjanstvu/ pravoslavlju, a ovaj prvi chak promovishe vrlo iskrivljenu, i potpuno nepravoslavnu verziju nekakvog "hrishcjanstva". jer si ti taj koji ima pojma o hrišćanstvu/pravoslavlju ovlašćen direktno prstom božjim u dupe da podučavaš, i ti si taj koji će reći koja je verzija nekakvog hrišćanstva dovoljno pravoslavna moram priznati da mi se ljudi koji veruju gade mnogo manje od onih koji seru o tome šta je dovoljno ili nedovoljno hrišćanski/pravoslavno. 1
рогозуб Posted June 14, 2010 Report Posted June 14, 2010 ti si taj koji će reći koja je verzija nekakvog hrišćanstva dovoljno pravoslavna da, kao neko ko je posle gomile godina uchenja o tome vrlo dobro upoznat sa tom materijom, mogu recji, mnogo vishe nego vecjina sveshtenstva u spc.
feyd Posted June 14, 2010 Report Posted June 14, 2010 da, kao neko ko je posle gomile godina uchenja o tome vrlo dobro upoznat sa tom materijom, mogu recji, mnogo vishe nego vecjina sveshtenstva u spc. ako ti je većina sveštenstva u spc mera znanja... madda, tvoj je život, baci ga na šta god hoćeš... što pre.
рогозуб Posted June 14, 2010 Report Posted June 14, 2010 (edited) ako ti je većina sveštenstva u spc mera znanja... mislio prvenstveno na teologe. madda, tvoj je život, baci ga na šta god hoćeš... što pre. ja svoj zhivot ne bacam, vecj ka koristim, a ti i tebi slichni bacate svoj zhivot. Edited June 14, 2010 by рогозуб
SixStepsOnTheMoon Posted June 19, 2010 Report Posted June 19, 2010 http://www.youtube.com/watch?v=dnAh30B2Zxs
Denny Posted July 3, 2010 Report Posted July 3, 2010 http://www.blic.rs/Vesti/Drustvo/196596/Rat-Artemijevih-sledbenika-i-SPC-na-internetu 1
oʞɾoƃ Posted July 13, 2010 Report Posted July 13, 2010 "Uterivač đavola" :haha: Kao najbolji Bokačovi momenti
Dead Man Walking Posted July 14, 2010 Report Posted July 14, 2010 Nego aj malo da dignemo temu. Nisu dugo bili popovi u centru pažnje.
C.A_R.I.A. Posted July 16, 2010 Report Posted July 16, 2010 (edited) Baжи. Одговор Виловском - вл.Атанасије Слава заједнице ''Земља живих'' у Брајковцу Edited July 16, 2010 by C.A_R.I.A.
C.A_R.I.A. Posted August 12, 2010 Report Posted August 12, 2010 (edited) Holy Snakes, Church of Virgin Mary, Lagouvarda (Virgin Mary of the snakes) The phenomenon of the Holy Snakes of the Virgin Mary has been occurring for centuries during the festivities to the Theotokos between August 5 and August 15 in the village of Markopoulo on the island of Kefalonia, Greece. The small black snakes appear at the church of Panagia of Langouvarda on the site of a monastery, established as a nunnery and dedicated to Our Lady of Langouvarda. The myth about these snakes is attached to the year the monastery was attacked by pirates in 1705. The nunsprayed fervently to the Virgin Mary for protection and weresubsequently transformed into the snakes to avoid being taken asprisoners. The snakes have a small cross on their head and their tongues are also in the shape of a cross. They are known to belong to the Telescopus fallax species, also known as the European Cat Snake,and they appear in and around the courtyard of the church, on the wallsand on the bell tower. The snakes show no fear while the services areheld and are harmless during the festivities. As soon as the Liturgyconcludes on the 15th of August, they become hostile and aggressive anddisappear back into the wilderness of the area. The snakes cannot befound until the following year. The inhabitants of the villages consider them to be holy, collecting them and setting them on the silver icon of the Virgin of the Snakes (Panagia Fidoussa).It has been documented by the locals that during World War II and theyear of the island's destructive 1953 earthquake in August, the snakesfailed to appear. The locals now use this as a sign that if the snakesdo not show just before the 15th of August that something bad isimminent. http://orthodoxwiki.org/Holy_Snakes Опширни текст MYSTAGOGY: The Holy Snakes of the Virgin: Examining the Mysterious Annual Appearance of Snakes in Kefallonia (Part 1 of 3) Edited August 12, 2010 by C.A_R.I.A.
Recommended Posts